Les enseignements des cheminants

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RENCONTRE MENSUELLE DE MARS 2005

ANIMATEURS
BOKA Sylvain
et l’élue de son cœur
OUATTARA  Sabine
« Chacun pour l’autre et les deux ensemble pour Dieu »

Sujet :  LES  FONDEMENTS  DE LA COMMUNION

Plan

INTRODUCTION

I- DEFINITION ET PRINCIPES DE BASE

A- Définition

B- Principes de base

II- ANALYSE DES TERMES

A- L’Amour

B- Le Dialogue

C- Le Partage

D- La Prière

III- INTERPRETATION IDEOLOGIQUE

CONCLUSION

 

Introduction

La vie à deux est une entreprise à la fois passionnante et périlleuse. En vue de ne voir que le bon côté, il convient de connaître et de respecter un certain nombre de principes basés sur la foi chrétienne. Au nombre de ces principes, figure la communion qu’on pourrait qualifier de « multiprincipes » en ce sens qu’elle renferme presque tous les autres.
Notre analyse sur LES FONDEMENTS DE LA COMMUNION consistera à mettre en relief non pas tous les principes, mais seulement ceux que nous avons jugé pertinents pour la bonne marche d’un couple.
Dans le cadre de ce travail, nous adopterons une démarche explicative.

I/ DEFINITION ET PRINCIPES DE BASE

A- Définition

Le terme communion pour une plus grande comprehension, pourrait être perçu comme la somme de deux mots à savoir Commun et Union. Selon le dictionnaire universel francophone :

* Commun signifie : qui appartient au plus grand nombre ; qui le concerne ; qui est partagé par plusieurs personnes.

* Union est le fait pour des personnes de constituer un tout. C’est le fait pour des personnes d’être unies par des liens affectifs ou des intérêts communs.

A partir de ces deux mots et à la lumière de la vie du groupe, nous pouvons définir la communion comme le fait pour deux êtres de partager les mêmes réalités en étant unis par des liens affectifs.
Pour que cette vie en communion puisse s’épanouir, il faut aux concernés le respect d’un certain nombre de principes.

B- Principes de base

Nous attendons par principes de bases de la communion, toutes les valeurs qu’il convient de respecter en vue d’une vie de couple épanouie dans la communion. Il s’agit de :

     - l’Amour,
- le Dialogue,
- le Partage,
- la prière.

Il faudrait à cet effet cerner les contours de ces différents termes en vue d'une mise en pratique plus efficiente.

II/ ANALYSE DES TERMES

Cette analyse nous permettra de comprendre à fond les mots afin de savoir leur importance dans la vie d'un couple tel qu'il soit.

A- L'Amour

  Le mot Amour est souvent utilisé sans qu'on ne sache réellement ce qu'il renferme. Il est à cet effet bon de savoir que "L'Amour est cet embrasement de l'être qui nous fait perdre raison. Il transforme notre coeur, nous ouvre à la vie, à l'autre, à l'amour. Il nous fait changer nos habitudes, perdre tout repliement sur soi-même. Il est le moteur d'une vie de joie et d'attention à l'autre. Cette force est immense, elle brise les montagnes de nos peurs. Elle donne foi en nous et à l'autre." Il peut être perçu comme un sentiment d'affection passionnée, une attirance affective et sexuelle entre deux êtres. Mais à la lumière de l'évangile, il faut savoir que le terme est plus vaste qu'on ne le croit. L'Amour suppose un sacrifice de soi. En effet, c'est au nom de l'Amour que le CHRIST s'est sacrifié sur la croix pour nous.
Pour une communion parfaite dans un couple, l'Amour qui unit les conjoints doit tendre vers celui de Jesus pour son peuple. que ce soit surtout un amour sincère.
    En effet, ce qui attire deux coeurs dans le lien envisagé du mariage doit être un Amour vrai et profond et une affection divinement implantée en l'un et l'autre. Avec la connaissance de la volonté de Dieu à cet égard, ce devrait être le seul motif du mariage. La fortune, l'ethnie, la beauté physique doivent être secondaires si toutefois il faudrait en tenir compte. Mais helas...
Toutes ces choses ne peuvent produire l'amour véritable, la joie et la paix conjugales voire le bonheur vrai. L'Amour est le seul lien qui puisse trouver sa source en Dieu (col.3,14 ; 1cor.13,8). L'objetif donc de tous fiancés doit être que le foyer qu'ils vont fonder soit à la gloire de Dieu. Notre Amour dans le couple doit alors être à l'image de celui de la sainte famille de Nazareth. Notre objectif devant être de faire de notre famille future le fondement de l'Amour qui nous lie.
    Parlant de l'Amour entre jeunes, conjoints, Jean-Paul II disait: "S'aimer entre jeune homme et jeune fille, c'est respecter l'autre dans son coeur, son corps,sa liberté; c'est le recevoir avec admiration comme un don de Dieu; c'est s'unir pour créer une famille. L'autre doit être aimé pour lui même, pas comme un objet de plaisir".
    Un tel Amour s'apprend patiemment et demande sûrement des sacrifices car il est fait pour durer. Mais pour le vivre dans la communion, il faut obéir à d'autres principes.

B- Le Dialogue

Le terme dialogue peut se definir comme un entretien, une conversation entre deux personnes. Il est l'une des choses fondamentales qui doit caractériser la vie du couple surtout le jeune couple fiancé ou marié qui a besoin de toujours apprendre à se connaître. Ainsi faut-il savoir que le dialogue doit commencer à se tisser bien avant le mariage. En vue d'une vie épanouie et harmonieuse du couple, le dialogue doit être une institution. Il doit se faire selon certaines règles qu'on pourrait evaluer à dix (10). Pour un dialogue fructueux il convient de:

• Savoir écouter avec attention et ne répondre que lorsque votre conjoint a fini de parler. A ce sujet la Bible nous dit: "celui qui répond avant d'avoir écouté fait un acte de folie et s'attire la confusion" (prov.18,13) "ainsi, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère." (jac.1,19)
• Etre lent à parler, réfléchir d'abord. Parler de telle sorte que votre conjoint comprenne bien ce que vous voulez dire. A ce propos, la Bible nous dit ceci:"le coeur du juste médite pour repondre, mais la bouche des méchants répand des méchancetés (cf prov 15,28) et aussi si tu vois un homme irréfléchi dans ses paroles, il y a plus à espérer d'un insensé que de lui." (cf prov 29,20)
• Dire toujours la vérité, mais dans l'amour. N'exagérer en rien. A ce sujet, Saint paul conseille:"C'est pourquoi, renoncez aumensonge, et que chacun de vous parle selon la vérité à son prochain; car nous sommes membres les uns des autres." (Eph.4,25)
• Ne pas utiliser le silence pour fruster votre conjoint. Expliquez-lui la raison de votre hésitation momentanée. Saint Paul nous dit à cet effet: "Autrefois, vous étiez ténèbres, et maintenant, vous êtes lumière dans le Seigneur. Marchez comme des enfants de lumière! car le fruit de la lumière consiste en toute sorte de bonté, de jutice, de vérité. Examinez ce qui est agréable au Seigneur."(Eph.5,8-10)
• Ne pas se quereller, ne pas oublier qu'il es possible d'avoir un différend sans pour autant se disputer. il faut à cet effet savoir que " c'est une gloire pour l'homme de s'abstenir de querelles, mais tout insensé se livre à l'emportement."(Prov 20,3)
• Etre aimable dans ses réponses. Ne jamais répliquer avec colère. Il faut donc savoir que "une réponse douce calme la fureur. Mais une parole dure excite la colère." (Prov 15,1)
• Savoir reconnaitre ses torts et demander pardon. A propos, le Seigneur nous recommande ce qui suit: "confesser vos péchés les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris." (Jac 5,16) Aussi, "supportez-vous les uns les autres et, si l'un de vous a une raison de se plaindre de l'autre, pardonnez-vous réciproquement. De même que Christ a pardonné, pardonnez-vous aussi."   (Col 3,13)
• Cesser de harceler votre conjoint(e) de doléances. Eviter de l'agacer continuellement, car "celui qui parle beaucoup ne manque pas de péchés, mais celui qui retient ses lèvres est un homme prudent." (Prov 10,19) Aussi, "celui qui couvre une faute cherche l'Amour, mais celui qui la rappelle dans les discours divise les amis." (Prov 17,19)
• Ne pas critiquer votre conjoint et ne pas le blâmer, mais chercher plutôt à l'encourager et à l'édifier. Pour ce faire, "ne rendez point mal pour mal, ou injure pour injure; bénissez au contraire, car c'est à cela que vous avez été appelés, afin d'hériter la bénédiction." (1Pierre 3,9)
• Chercher à comprendre avant d'être compris(e). Etre tolérant et prendre sincèrement à coeur les intérêts de votre conjoint(e), car " ayant un même sentiment, un même amour, une même pensée, une même âme, ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l'humilité vous fasse regarder les autres ciomme étant au dessus de vous mêmes. Que chacun de vous au lieu de considerer ses propres intérêts, considère aussi ceux des autres. Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jesus Christ..." (Phil 2,2-5)

Au delà du dialogue, les conjoints doivent être capables de former un tout. Le secret doit de ce fait être banni. Seul l'esprit de partage doit primer.

C- Le Partage

Le partage se définit comme l'action de donner une partie de ce qui est à soi à son prochain. Il est indispensable à la vie de tout couple, toute société. Pour ce qui est du partage le couple, il participe à l'unité, voire à la communion des conjoints. Il peut être perçu aussi bien au niveau civil que spirituel.
Au plan civil, les conjoints en vue d'une harmonie dans le foyer doivent tout avoir en commun. Il convient dès lors de changer de vocabulaire. En lieu et place de "mon, ma, ton, ta, il/elle, je..."; il faut utiliser Notre,Nous pour tout ce qui peut se faire à deux ou appartenir à deux personnes à la fois. Rien ne doit se faire à l'insu de l'autre. Le secret doit de ce fait être proscrit. Les amoureux doivent tout se dire, mais dans l'amour reciproque sans se blesser. Tous les projets à réaliser doivent se faire de manière concertée.  La vie à deux ne l'oublions pas se bâtit sur la complémentarité.
Au plan spirituel, le dégré de foi et le rapport avec le Seigneur étant toujours différents d'une personne à une autre, les conjoints se doivent pour un souci d'unité de se communiquer réciproquement la foi, de se partager les expériences de vie spirituelle, de s'amener en somme vers la conversion véritable. Ils doivent de ce fait , pourquoi pas, tendre vers une foi commune. Ce sens du partage rejaillira à coup sûr sur la vie du couple, de la famille et contribuera à cet effet à l'unité et au bonheur de tous.
Quiconque aime doit pouvoir se dépouiller  pour le bien-être de l'élu(e) de son coeur. Aussi en vue de consolider davantage leur union, les conjoints doivent se mettre sous la protection divine par le biais de la prière.

D- La Prière

L'arme du chrétien a-t-on coutume de dire est la prière. Pour le jeune couple chrétien, la prière est un outil important voire indispensable au bien être du couple. Elle a le pouvoir de consolider la communion au sein du couple. Prier Dieu, c'est reconnaitre la place qui est sienne dans notre vie et partant de ce fait, lui permettre de jouer le rôle qui lui revient c'est-à-dire le premier. La prière qui est une offrande spirituelle à Dieu doit permettre au jeune couple de l'adorer en esprit et en vérité. Cela sera une occasion idéale pour lui consacrer notre union et aussi nos projets d'avenir afin que lui notre PERE puisse nous accorder sa protection et son amour paternel. La prière a aussi l'avantage de fortifier notre foi et par ricochet celle de tous ceux qui nous sont proches.
La prière permet aussi au couple d'être en intimité avec le créateur, d'entrer en relation personnelle avec lui. La prière doit constituer le socle de tout ce que nous faisons dans le couple. rien ne doit s'y faire sans l'avoir confié au préalable à DIEU. De même que Jesus passait assez de temps à prier au moment de la prise de grandes décisions (Lc 6,12; 9,18;11,1;22,41), Nous aussi, nous devons prier dans les moments importants, les choix à faire dans notre vie. Seule la prière peut nous procurer la véritable communion au sein du couple dans la mesure où tous  les autres traits caractéristiques de la communion trouvent leur source en elle. La prière est comme nous l'avons dit , "une arme, une flèche contre l'ennemi qui nous surveille de tous côtés. Elle est comme un mur solide, un bouclier qui protège celui qui croit en Dieu." Alors, ne nous avançons jamais sans elle. Faisons de notre vie de couple une Prière.

III/ INTERPRETATION IDEOLOGIQUE

Dans cette époque de moralité relachée et de trop grande liberté, cette époque ou les couples se font et se défont, il n'est pas de trop de parler de la communion, mieux de savoir ses fondements. L'affection est une chose trop sacrée pour qu'on joue avec elle. Il nous faut apprendre à rester avec une et une seule personne et cela passe nécessairement par une  entente parfaite des conjoints. Pour ce faire, il faut faire de notre amoureux(se) notre meilleur(e) ami(e) puisque un ami sincère, c'est celui avec qui nous restons nous-même, avec qui nous partageons nos peurs, nos peines, nos joies.
L'Amour est plus véritable dans l'amitié car nous laissons l'autre être ce qu'il est. Le simple fait de considérer notre conjoint(e) comme notre meilleur(e) ami(e) nous amène à nous dépasser et à créer des liens très forts qui sont facteurs de communion véritable.
La communion dans le couple par le respect de ses traits caractéristiques nous permet de réaliser le projet de Dieu qui est de voir le couple devenir une chair, de vivre ensemble en comptant sur celui qui nous lance cet appel. L'Esprit Saint qui ne siège que là où il y a la paix ne saura nous abandonner. Ce qui est important, c'est de faire un seul coeur. aussi, la communion du couple nécessite une protection divine. Nous devons à cet effet dans notre vie de couple avoir ce qui suit:

• Ceinturon de la VERITE: même si elle est dure à dire, à vivre.
• Cuirasse de l'AMOUR: envers et contre tout, il faut décider d'aimer.
• Chaussure: l'Elan pour annoncer l'évangile de la paix à travers notre couple.
• Bouclier de Foi: besoin de Dieu pour aimer, pour surmonter les épreuves
• Casque de l'Espérance du Salut: cela me dépasse mais je sais vers qui je vais.

Ces quelques points pourront à coup sûr aider le couple à marcher vers l'unité et la communion vraies sans crainte. Aussi doit-on savoir que l'homme est fait pour la femme et vis-versa. Acet effet, l'on aurait pu penser que la première parole du premier homme créé était pour louer et bénir son créateur. Mais non, c'est plutôt un cri d'émerveillement comme sorti du fond des âges adressé à la femme:"Ah! celle-ci est l'os de mes os et la chair de ma chair." (Gen 2,23). L'homme veut ainsi dire qu'il reconnaît d'où vient la femme et à qui elle est destinée; qu'il reconnaît en elle un être qui comme lui vient d'être créé par Dieu, d'où son émerveillement de voir celle avec qui il peut tout entreprendre,  vivre harmonieusement. Prenons conscience de ce fait et faisons notre l'Amour, le Dialogue, le Partage et la Prière pour une communion véritable dans nos couples respectifs.

Conclusion

Pour terminer, retenons que la communion dans le couple passe nécessairemnt par les différents fondements que nous venons de voir ci-haut. La communion au sein du couple est la condition première pour une vie épanouie. Elle englobe l4amour qui est aussi capital. Parlant de l'Amour, apprenons non pas à le "faire" mais plutôt à l'"être". Demandons donc à l'Esprit Saint de redécouvrir la joie de vivre ensemble tout simplement: une promenade en amoureux, une sortie, se donner une tendresse physique, donner priorité à mon conjoint au delà de mes envies. Notre souhait à la fin de cet exposé est que chacun puisse dire à sa moitié:

Je t'aime mon (ma) chéri(e)

En toi,
J'ai trouvé l'âme soeur, la moitié, celui (celle) qui comble mon coeur.
Maintenant que mon coeur a trouvé dans tes bras la chaleur d'un Amour,
Je ne peux croire que vivre soit possible sans toi.
Lorsque le premier jour, tu m'as souri,
Mon coeur a chaviré et oubliant mon passé, Je cours vers un avenir fait de joie et d'espoir.
Tu as embrasé mon coeur, mon corps et mes pensées.
Toi et moi, élu(e) de mon coeur, c'est pour la vie.

RENCONTRE MENSUELLE DE FEVRIER 2006
(exposé présenté le 12/02/06)

Animateurs:
- M. Assie Louis Yves
- Mme Assie Marie-Pascale

Sujet: LA PLACE DU PARDON DANS LE COUPLE

RESUME: La vie de famille est une initiation à la vie en société. C'est le lieu où l'enfant entend pour la première fois le mot "pardon". Mais la pratique de cette vertu ne se remarque pas dans la vie de toujours. Cependant, combien de fois des familles, l'Eglise et certaines organisations humanitaires n'ont-elles pas mis au point des mesures et fait des suggestions pour attirer notre attention sur les dangers liés au non respect de cette vertu si précieuse?
Hélas, force est de constater l'échec dans la société en général et dans les couples (base du pardon en principe) en paticulier.
Pour prendre connaissance de l'intégralité de l'exposé, prière cliquer sur le lien ci-dessous.
Le_pardon.pdf

 

RENCONTRE MENSUELLE D'AVRIL 2006
(exposé présenté le 09/04/06)

Animateurs:
- M. KOUAKOU Adom Alain
- Mlle. LAPKA Elisabeth

RESUME: « Il m’invoquera et je lui répondrai … et je lui ferai voir mon salut » Ps 91,15 ; 16.
L'arme du chrétien a-t-on coutume de dire est la prière. Cette assertion est d'autant vraie qu'elle s'étend à tous les secteurs de la vie. Partant de ce fait, quelle est sa place réelle dans le couple chrétien qui est l'une des composantes de la vie sociale? En d'autres termes comment le couple chrétien mieux le jeune couple chrétien en cheminement peut-il vivre la prière de façon concrête? C'est ce que le frère Adom Alain et sa chérie Elisabeth nous propose dans cet enseignement (voir fichier joint). Mais notons que cela n'est qu'une partie du travail. L'autre partie est le debat qui a suivi l'exposé, débat au cours duquel chaque couple a eu à donner son expérience personnel de vie de prière. Bonne lecture à vous et que le Seigneur dispose tout votre être à son enseignement.

(Comment_vivre_la_prière_dans_le_couple.rtf)

UNE EXHORTATION DES COUPLES MARIES A LA PRATIQUE DE LA CHASTETE

Prenez connaissance de ce document inédit que nous soumettent nos dévancier dans le sacrement du mariage. Mais attention, il ne s'agit pas de le lire simplement, il faut pouvoir mettre en pratique ce qui est conseillé. Il y va de notre honneur, de notre vie, de notre salut. Que le DIEU trinitaire vous benisse et vous assiste dans votre marche difficile vers le mariage. Avec un peu de volonté, tout est possible. Lire donc le document ci-dessous.          (10_RAISONS_ESSENTIELES.1.rtf)         

 

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